1. Une eau sombre, mais pas nécessairement boueuse Imaginez la scène. Vous êtes en pirogue au cœur du bassin du Congo, et devant vous coule une rivière si sombre qu’on la croirait taillée dans la nuit. Le chercheur Travis Drake, de l’ETH Zurich, a trouvé l’image juste : plongez-y la main, vous ne la voyez…
Imaginez la scène. Lundi, 6 h 47, quelque part entre Kinshasa et Kisangani : vous êtes encore en pyjama, le café chaud dans une main, le téléphone dans l’autre. L’écran fait défiler une semaine où tout est arrivé à la fois — l’Est en deuil, une salle de fête endeuillée, une justice bousculée, un opposant…
De l’Amérique à la Tshopo, l’histoire silencieuse de la chikwangue — comment une racine voyageuse est devenue l’archive que l’on mange.
Longtemps, les livres ont appelé ce peuple de la forêt du nom que lui donnaient ses voisins du fleuve. De l’étiquette mal posée à la phrase d’une femme, puis à un micro tendu en 2026 — l’enquête d’un nom qui n’a jamais appartenu à celui qui le porte.
Entre Kisangani et Isangi, les Lokele appellent le fleuve « bolanga » — le champ cultivé. Toute une civilisation dans un mot : une terre qu’on ne laboure pas, mais qu’on pagaie. Le jour se lève sur le champ d’eau Imaginez la scène. Le jour n’est pas encore levé sur le Congo, entre Kisangani et…
Entre Kisangani et Isangi, les Lokele n’ont jamais rangé leurs histoires dans un livre. Ils les ont portées dans la voix. Voici l’autre versant de leur mémoire : proverbes, fables, chansons de pirogue, devinettes. Une bibliothèque que personne n’a écrite Imaginez la scène. Le fleuve respire dans la nuit. La pirogue est tirée sur la…
Le fleuve a repris son souffle : vaccination contre Ebola, chantiers en attente de financement, foresterie communautaire en marche — le résumé de la semaine à Kisangani et dans la Tshopo (26 août – 1er septembre 2026).
Les Yawembe, les fils de Wembe, peuple de l’eau du Congo — un article vivant et documentaire.
Le fleuve Congo ne porte pas seulement les pirogues : il porte les histoires. Génies des eaux, moule fondatrice, frères séparés, monstres des marais — les légendes lokele racontent un monde où l’eau est peuplée de présences.
Derrière l’unité du nom « Lokele » se cachent deux ensembles : le pays Yaokandja, sur la rive droite, et le pays Yawembe, sur la rive gauche. Deux dialectes, deux histoires, une même identité fluviale.